<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>art nouveau &#8211; Il Bolero di Ravel</title>
	<atom:link href="https://www.ilbolerodiravel.org/tag/art-nouveau/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.ilbolerodiravel.org</link>
	<description>online dal 1998</description>
	<lastBuildDate>Sun, 04 Jan 2026 18:11:20 +0000</lastBuildDate>
	<language>it-IT</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>

<image>
	<url>https://www.ilbolerodiravel.org/wp-content/uploads/2015/10/cropped-logo-32x32.jpg</url>
	<title>art nouveau &#8211; Il Bolero di Ravel</title>
	<link>https://www.ilbolerodiravel.org</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>Baudelaire e il modernismo: Estetismo, critica antiborghese e prospettiva interculturale</title>
		<link>https://www.ilbolerodiravel.org/baudelaire-e-il-modernismo-estetismo-critica-antiborghese-e-prospettiva-interculturale/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[muezzin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Jan 2022 12:39:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Pensiero contemporaneo]]></category>
		<category><![CDATA[Studi Interculturali]]></category>
		<category><![CDATA[art nouveau]]></category>
		<category><![CDATA[Azorin]]></category>
		<category><![CDATA[Charles Baudelaire]]></category>
		<category><![CDATA[decadentismo]]></category>
		<category><![CDATA[estetica]]></category>
		<category><![CDATA[estetismo]]></category>
		<category><![CDATA[filosofia spagnola]]></category>
		<category><![CDATA[generacion del 98]]></category>
		<category><![CDATA[generazione del 98]]></category>
		<category><![CDATA[interculturalità]]></category>
		<category><![CDATA[José Ortega y Gasset]]></category>
		<category><![CDATA[Lyotard]]></category>
		<category><![CDATA[Manuel Mschado]]></category>
		<category><![CDATA[Meditaciones del Quijote]]></category>
		<category><![CDATA[Miguel de Unamuno]]></category>
		<category><![CDATA[modernismo]]></category>
		<category><![CDATA[modernità]]></category>
		<category><![CDATA[postmodernità]]></category>
		<category><![CDATA[Ramon del Valle-Inclan]]></category>
		<category><![CDATA[Scuola di Madrid]]></category>
		<category><![CDATA[simbolismo]]></category>
		<category><![CDATA[tradizionalismo]]></category>
		<category><![CDATA[tradizione]]></category>
		<category><![CDATA[vanguardia]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.ilbolerodiravel.org/?p=12781</guid>

					<description><![CDATA[Gianni Ferracuti Baudelaire e il modernismo: Estetismo, critica antiborghese e prospettiva interculturale Scrive Baudelaire: «Questo sole che, qualche ora fa, schiacciava ogni cosa con la sua luce diritta e bianca, ora va a inondare l’orizzonte occidentale di vari colori. Nei giochi di questo sole agonizzante, certi spiriti poetici troveranno delizie nuove; vi scopriranno colonnati abbaglianti, cascate di metallo fuso, paradisi di fuoco, uno splendore triste, la voluttà del rimpianto, tutte le magie del sogno, tutti i ricordi dell’oppio. E il tramonto del sole apparirà loro come la meravigliosa allegoria di un’anima carica di vita, che scende dietro l’orizzonte con una magnifica provvista di pensieri e di sogni». Il volume di Ferracuti analizza la rivoluzione estetica di Baudelaire e la sua influenza nell&#8217;arte contamporanea e nel modernismo spagnolo, particolarmente in Ramón del Valle-Inclán, Manuel Machado, Azorín, José Ortega y Gasset. Vengono, inoltre, trattate questioni strettamente intracciate alla letteratura del decadentismo: l&#8217;esotismo, ad esempio, è visto non come fuga letteraria bensì come ricerca di modelli alternativi a quelli della civiltà borghese ed eurocentrica del XIX secolo; la nozione di &#8220;generazione del 98&#8221; viene considerata come un tentativo infelice di dare un diverso nome al movimento artistico modernista; viene messa in luce una prospettiva interculturale presente nel movimento stesso, e viene criticata la nozione di &#8220;post-modernità&#8221;. www.amazon.it/dp/B09MYSQ7XT pagina dell&#8217;autore]]></description>
		
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
