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	<title>Nietzsche &#8211; Il Bolero di Ravel</title>
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		<title>Giorgio Colli: La sapienza folgorante</title>
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		<dc:creator><![CDATA[muezzin]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Jan 2022 11:40:35 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Pensiero contemporaneo]]></category>
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					<description><![CDATA[Gianni Ferracuti Giorgio Colli: La sapienza folgorante Giorgio Colli è stato uno dei più straordinariamente eretici e originali filosofi italiani, ben radicato nelle correnti di pensiero più all&#8217;avanguardia. La sua opera è aperta all&#8217;indagine sull&#8217;origine (arkhé) del reale e a una metafisica sapienziale che tende a superare i limiti del razionalismo e delle filosofie sistematiche dell&#8217;Ottocento. Tuttavia questo non implica l&#8217;abbandono di un pensiero rigoroso e la sostituzione del rigore intellettuale con affermazioni arbitrarie e personali. A sua volta, &#8220;La sapienza folgorante&#8221; è uno dei più originali studi sul pensiero di Colli, realizzato da un autore particolarmente attento al tema dell&#8217;arkhé e della sapienza. Gianni Ferracuti, docente di Letteratura spagnola all&#8217;Università di Trieste è uno studioso di Ortyega y Gasset e, oltre a pubblicazioni accademiche legate al suo insegnamento, ha dedicato studi ad autori controversi come Evola, Guénon, Junger. Il suo approccio a tali autori e alle loro tematiche si basa su una rigorosa critica del tradizionalismo ideologico e in una rivalutazione della tradizione come identità culturale vivente e in continua trasformazione nel tempo, grazie a una collettiva ricerca di senso e di valori. Pagina dell&#8217;autore]]></description>
		
		
		
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		<title>Gianni Ferracuti: Difesa del nichilismo: uno sguardo interculturale sulla «ribellione delle masse»</title>
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		<dc:creator><![CDATA[muezzin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 21 Feb 2021 13:53:23 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Ortega y Gasset]]></category>
		<category><![CDATA[Pensiero contemporaneo]]></category>
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					<description><![CDATA[Gianni Ferracuti Difesa del nichilismo: uno sguardo interculturale sulla «ribellione delle masse» Il testo riprende il tema della &#8220;ribellione delle masse&#8221;, trattato da José Ortega y Gasset in un famoso saggio del 1930, intitolato appunto &#8220;La rebelión de las masas&#8221;, e mette a confronto l&#8217;uomo-massa descritto nell&#8217;opera con la condizione di nichilismo compiuto realizzata nel nostro tempo. L&#8217;analisi è, tuttavia, molto originale, perché da un lato la nozione di nichilismo viene assunta in senso attivo, non come fase conclusiva di un processo di decadenza, bensì come punto di partenza di un nuovo processo storico; dall&#8217;altro lato, le relazioni personali e sociali sono viste nella prospettiva dell&#8217;interculturalità. La relazione interculturale non è intesa come fusione di identità diverse che convergono verso una forma ibrida di cultura, ma al contrario, come rafforzamento di ciascuna identità in una condizione di dialogo e reciproca comprensione. Da questo punto di osservazione, ciò che Nietzsche interpretava come pura mancanza di valori sul piano sociale si rivela, positivamente, come assenza di valori comuni vigenti, in presenza però però di molteplici tradizioni culturali ben identificabili. Come in altre opere dell&#8217;autore, la nozione di tradizione perde ogni carattere ideologico e astratto, diventando invece essenziale la sua storicità, la continuità nel tempo di una elaborazione culturale comunitaria, cioè realizzata con il concorso di tutti i membri della comunità nazionale. Disponibile su Amazon Pagina dell&#8217;autore]]></description>
		
		
		
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		<title>Massimo Piermarini: Gottfried Benn e il nichilismo (epub e pdf gratuiti)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[muezzin]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 Oct 2020 20:49:55 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ebook gratuiti]]></category>
		<category><![CDATA[Pensiero contemporaneo]]></category>
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					<description><![CDATA[La “realtà” è una costruzione culturale, un abito che ci hanno messo addosso senza che noi lo avessimo chiesto e che muta il nostro aspetto, il nostro personaggio, riforma il nostro Io, senza il nostro consenso. La “realtà” considerata come un termine di massiccia oggettività cui adeguarsi è una metafora dell&#8217;addomesticamento con il quale abbiamo tradito l&#8217;amore, spacciandolo per esso. Infine la realtà imprigiona, sottrarsi ad essa è ampliare gli spazi, potenziare la prospettiva, tentare l&#8217;azzardo. Il nichilismo è ricusazione del reale, rigetto del suo statuto ontologico, della sua massiccia e, insieme, opaca vigenza. Apparentemente e almeno in prima battuta, il nichilismo è una sconfitta dell&#8217;Io, un&#8217;erranza. Ma in realtà questa “diminuzione dell&#8217;Io” che sacrifica la realtà e con essa tanta parte dell&#8217;esperienza è un inizio felice. “Il nichilismo è una realtà interiore, cioè una volontà di mettersi in cammino nella direzione dell&#8217;interpretazione estetica; in esso finisce il risultato e la possibilità della storia. In questa direzione punta quella frase di &#8216;Illusioni perdute&#8217;: “Una parola pesa più di una vittoria” (Sul tema storia, cit.). Scarica il pdf gratuito Scarica l&#8217;epub gratuito &#160;]]></description>
		
		
		
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